À retenir : Le Ouija est une planche utilisée dans certaines pratiques de spiritisme pour tenter d’établir une communication avec l’au-delà.
Dans ce témoignage, Guy Faverdin présente quinze années de pratique et une expérience commencée en décembre 2017, au cours de laquelle il dit avoir reçu des fables contemporaines attribuées à Jean de La Fontaine.
Spiritisme aujourd’hui : entre croyances, peur et quête de savoir
Spiritisme : se défaire des légendes et des certitudes
Spiritisme d’aujourd’hui ? Oui, mais encore ?
Combien de légendes, de superstitions gravitent autour de ce mot ? Combien d’histoires effrayantes ? Combien d’aprioris ? Combien d’erreurs de jugement ? Mais, dites-moi, où placeriez-vous le curseur de votre peur ? Et celui de votre appétit de savoir ?
Pour un instant, défaisons-nous de nos croyances, de nos certitudes, de notre orgueil. Explorons l’inconnu pour nous aventurer dans l’indépendance intellectuelle. Offrons-nous un espace de légèreté ! De liberté !
Les messagers du monde spirituel
Depuis le 19ème siècle, la bravoure des spirites a outrepassé les règles dictées par les religions et la science. Remplacer l’arrogance par la bonté, œuvrer envers et contre tous dans le respect et la bienveillance, ne jamais revendiquer la paternité des messages.
Voici ce qui pourrait être une ligne de conduite appréciée du monde spirituel. Ici, point de vedettariat mais de la discrétion, point de vanité, juste une main tendue. Le spirite ne cherche pas la gloire, il trouve la paix.
Les messages de l’au-delà dépendent-ils des circonstances ?
ILS DÉPENDENT DES CIRCONSTANCES.
C’est toujours l’état d’esprit et les intentions des participants à l’échange entre ciel et terre, qui créent le résultat.
Quand le demandeur vit la souffrance du deuil, le message adressé par le défunt se veut personnel, parfois secret mais toujours réconfortant. Quand il est partageable, il devient utile aux autres.
Quand les demandes manquent de noblesse, la déception, voire la peur font recette. L’au-delà répond à nos faiblesses comme à nos vices. Il honore nos vertus.
Ouija et spiritisme : une expérience qui débute autour d’une planche
La surprise d’une séance de Ouija
Par un mal nommé « hasard », quatre personnages anonymes se rassemblent autour d’une planche ouija pour recevoir des messages de l’au-delà. Étonnant ? Risqué ? Les débuts sont chaotiques. Normal.
Très vite, les doutes s’estompent. L’expérience prend le dessus. Les guides s’invitent. Nous avons de plus en plus soif de connaissance. Nous sommes servis. Les messages nous abreuvent.
Quand, à l’occasion d’une séance ordinaire, par un tranquille dimanche de décembre 2017, l’improbable, l’impensable, l’inimaginable nous envahit d’émotion, de bonheur aussi.
« Amis des mots qui soignent tous les maux de l’âme, je vous salue.
Vous m’avez récité. Jean de La Fontaine, je le fus autrefois.
Ne prenez pas orgueil à ce contact que je désire. »
Quinze fables contemporaines attribuées à Jean de La Fontaine
Le décor est planté. Les acteurs terrestres ne connaissent pas encore le scénario, mais ils sont à la disposition du metteur en scène céleste.
C’est le début d’une aventure qui dure depuis 9 ans et qui perdure encore aujourd’hui. 15 fables contemporaines, dictées par notre légendaire fabuliste, au moyen d’une planche ouija.
C’est un cadeau pour nous, pour vous. C’est un cadeau de Jean de la Fontaine. C‘est un cadeau de l’univers.
Qu’est-ce que le Ouija ? Le regard de Guy Faverdin après 15 ans de pratique
La planche Ouija, un outil parmi d’autres
Pratiquant depuis 15 ans, je sais que l’expérience dilue les croyances dans la besace de l’ignorance. La planche ouija n’est qu’un outil parmi d’autres, dans la panoplie mise à disposition du spirite.
Cette planche de bois n’est pas plus coupable de nuisances qu’un pendule, un stylo, et certainement bien moins que les commentaires désastreux de ceux qui n’ont jamais pratiqué. Ou si mal.
Lorsque l’accueil dans le respect, la bienveillance et la compassion sont aux manettes, une séance est source d’enseignements, de réconfort, de joie et d’espoir.
Planche Ouija de la Kennard Novelty Company, vers 1890. Elijah Bond et Charles Kennard — domaine public, via Wikimedia Commons.
Encore faut-il que les élèves que nous sommes n’imposent pas leurs règles aux âmes qui consentent à nous aider, à nous rassurer à nous guider, ni n’exigent d’eux, un résultat à leur convenance. Aurais-je parlé d’humilité ?
Pourquoi le Ouija suscite-t-il encore autant de peur ?
Pour aller plus loin : mon guide pratique sur les origines, l’utilisation et les précautions de la planche Ouija.
Il est curieux d’observer combien les personnes, certes bien intentionnées mais qui ne connaissent pas la pratique, s’évertuent à convaincre les bonnes volontés de la présence d’un danger inventé, cherchent à les décourager.
Heureusement, les spirites studieux et discrets, continuent d’œuvrer pour diffuser, partager, réconforter. Parfois, ils s’affichent, rarement pour la parade, souvent par solidarité.
Selon Guy Faverdin, ce n’est pas la planche qui décide
La réalité ne se dérobera pas devant l’hypocrisie !
Ni les rituels, ni les artifices matériels, ni les prières de circonstance ne pourront dissimuler notre niveau de conscience et l’intention qui nous motive.
Ce n’est pas la planche qui décide, mais l’au-delà qui répond à notre demande, qu’elle soit noble ou portée par l’intérêt. Nous sommes maîtres des circonstances, mais pas des résultats.
Entre Ouija et monde spirituel : servir d’intermédiaire entre deux mondes
Pourquoi avoir accepté de poursuivre l’expérience ?
C’est fort de ce constat que nous avons accepté, sans prétention, sans ambition, de servir d’intermédiaire entre nos 2 mondes. Si nous nous mettons au service de l’expérience, c’est probablement pour satisfaire un secret besoin de compréhension et d’évolution spirituelle ? Et Jean de la Fontaine, comment nous a-t-il perçus ? Pourquoi nous a-t-il choisis ? Je sens monter la vanité, mais halte-là :
« Ne prenez pas orgueil à ce contact que je désire. »
Cette troisième phrase me soulage. Elle était indispensable. Merci.
« Je vous offre, demain, une de mes fables célestes, si vous le souhaitez.
Un premier contact. Il y aura encore d’autres.
Désir de se trouver est toujours plus fort que de s’égarer dans les sentiers de l’égo.
Je vous salue, amis et frères qui œuvrons pour la même source qui nous a donné vie et sacrement divin.
Que votre âme soit en joie de le savoir, même si votre esprit ne comprend qu’une infime partie. »
Des fables contemporaines au Livre des Fables du XXIe siècle
Les fables s’enchaînent au fil des séances
Les fables s’enchainent, sans précipitation. Nous les accueillons comme un enfant reçoit son cadeau à Noël. Plus nous avançons sur ce merveilleux chemin, plus nous prenons de plaisir à l’arpenter en compagnie de notre fabuliste préféré.
« Bottine ou sabot, peu importe votre chausse, votre pas vous conduit sur le même sentier. Marcher nus, ou vêtus des plus beaux apparats, ne sera pas le garant de votre réussite, mais votre volonté d’aimer vous servira de boussole. »
Et les morales se succèdent. L’enchainement des fables, parfois s’interrompt. Elles peuvent attendre !
Place à l’actualité. Quelques dialogues s’interposent, ils sont les bienvenus et viennent à point nommé, accentuant encore mon besoin de partager.
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Hyacinthe Rigaud, Portrait de Jean de La Fontaine (1621-1695), poète, P2441. Musée Carnavalet / Paris Musées — domaine public, via Wikimedia Commons.
2026 : la naissance du Livre des Fables du 21ème siècle
2026 : c’est décidé. Je me lance dans l’écriture d’un livre. Il s’appellera :
« LE LIVRE DES FABLES du 21ème siècle ».
Jean, tu m’aides ? Oui, je sais, la question est inutile.
« Le sage instruit et parle. L’élève écoute, récite et reçoit. »
– Avons-nous le droit de partager cette fable ?
« Évidemment. C’est notre perle et je suis le fil. »
Spiritisme, savoir et sagesse
Il ne fait plus de doute, à présent, que le spiritisme ouvrira, chez celui qui le demande, un passage vers le savoir et la sagesse qui en résulte. J’entends les répliques :
« N’y touchez pas, c’est dangereux !
– Plus que le parapente ou la course automobile ?
– Mais vous ouvrez des portes sur…
– Oui, bien sûr ! Mais quelles portes ! Si merveilleuses que je vous invite à m’accompagner. »
Spiritisme aujourd’hui : la conclusion de Guy Faverdin
Quoi de plus respectueux, pour conclure que de laisser la parole à un guide spirituel (le mien). Un certain 28 octobre 2018 :
« Le spiritisme se justifie dans votre époque par les vérités qu’il permet de toucher par votre seule intention d’évolution.
Il se différencie des doctrines en place par le simple fait que chaque message est indépendant des autres et de leurs auteurs. Ils sont adaptés aux personnes en demande et à leurs préoccupations du moment.
Aucune autre discipline morale ne peut revendiquer la liberté et l’indépendance que procure cette pratique. »
Quelle belle conclusion, très actuelle ! N’est-ce pas ?
Pour prolonger : communication avec l’au-delà et médiumnité
À lire aussi sur le blog de Sophie Vitali :
• La TCI : Sophie Vitali, intermédiaire de l’Au-Delà
• Guide complet de la TransCommunication Instrumentale (TCI)
• Sophie Vitali, passeur d’âmes : comprendre l’accompagnement des âmes
Guy Faverdin invité par Sophie Vitali : voir ou revoir l’émission sur le Ouija
Guy Faverdin a été reçu par Sophie Vitali sur la chaîne Kurious Anima pour une émission consacrée au Ouija, au spiritisme et aux préjugés qui entourent cette pratique.
Dans « OUIJA : danger ou préjugés ? avec Guy Faverdin », l’échange prolonge directement ce témoignage et permet d’entendre Guy Faverdin revenir sur son expérience de la planche Ouija.
▶ Voir ou revoir l’émission : Ouija : danger ou préjugés ? avec Guy Faverdin et Sophie Vitali
15 fables reçues en séances spirites de 2017 à 2026
Découvrir Le Livre des Fables du 21ème siècle
L’expérience racontée par Guy Faverdin dans cet article se prolonge dans Le Livre des Fables du 21ème siècle.
L’ouvrage réunit 15 fables reçues en séances spirites entre 2017 et 2026, attribuées, selon le témoignage des auteurs, à l’esprit de Jean de La Fontaine.
Une manière de poursuivre cette expérience singulière au-delà de l’article et de découvrir les textes à l’origine du projet de Guy Faverdin et Sylvie Chevalerias.
Découvrir et acheter le livre →Repères et sources éditoriales
Sources et pages de référence :
• Site officiel de Guy Faverdin
• Guy Faverdin — OUIJA : danger ? Pas danger ?
• Guy Faverdin — Mes livres
• Bibliothèque nationale de France — Jean de La Fontaine (1621-1695)
À lire aussi sur le site :
• Comment utiliser une planche de Ouija : origines, utilisation et précautions
• L’Exorciste : l’histoire vraie qui a nourri la peur du Ouija
• Quand nos défunts nous parlent : le vécu subjectif de contact
FAQ – Ouija, spiritisme et Guy Faverdin
Pour Guy Faverdin, la planche Ouija est un outil utilisé dans la pratique du spiritisme. Après quinze années de pratique, il la présente dans son témoignage comme un moyen parmi d’autres permettant de tenter un échange avec le monde spirituel.
Guy Faverdin considère la planche Ouija comme l’un des outils pouvant être utilisés par le spirite. Dans son témoignage, il insiste particulièrement sur l’état d’esprit, l’intention, le respect, la bienveillance et l’humilité des participants.
Selon Guy Faverdin, l’aventure débute lors d’une séance de Ouija en décembre 2017. Il raconte qu’un contact se serait alors présenté comme Jean de La Fontaine. Au fil des années, quinze fables contemporaines auraient ainsi été reçues, donnant naissance au projet du Livre des Fables du 21ème siècle.
Guy Faverdin relate une expérience personnelle au cours de laquelle l’entité contactée par l’intermédiaire de la planche Ouija se serait présentée comme Jean de La Fontaine. Cette attribution relève de son témoignage et de son expérience du spiritisme.
Guy Faverdin a été reçu par Sophie Vitali sur Kurious Anima dans une émission consacrée au Ouija, au spiritisme et aux préjugés entourant cette pratique. La vidéo est intégrée dans cet article afin de prolonger son témoignage.
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